Вопрос о предназначении возникает тогда, когда человек чувствует неудовлетворенность. Мы понимаем, что созданы для чего-то великого, хорошего, для того, чтобы быть счастливыми. Когда этого не происходит, то и возникает этот вопрос: а тем ли я занимаюсь? Этот вопрос актуален для всех людей. Хочется найти свое место и в социальной сфере, и в духовной.

У нас есть ограничения. Можно заметить, что человеку одни вещи даются легко, другие – тяжело, есть вещи, которые ему нравятся и которые не нравятся. Это называется «обусловленность» – границы, в которых мы можем функционировать. И нужно найти такое место в пространстве, где мы сможем со своими особенностями и «углами» занять свое место. Когда человек на своем месте, то и ему комфортно, и окружающим.

Что происходит с человеком, если он не на своем месте? Страдание, разочарование, скованность, раздраженность, злость, ощущение ущербности, перерасход энергии. В таком состоянии и духовную жизнь практиковать сложно. И с точки зрения кармы у нас есть некие привязанности, а также долги, которые нужно отработать.

Почему люди занимаются не своим делом и не понимают, чем же им заниматься? В Кали-югу человек имеет очень запутанную природу, а окружение и среда только еще больше запутывают. Человек сам не знает, что хочет, а люди со стороны не могут ему помочь, потому что часто навязывают что-то чуждое. Да еще есть те, которые, желая наживы, навязывают определенные стереотипы через средства массовой информации.

Какие самые распространенные стереотипы? Первый – нужно быть знаменитым, и значит успешным. Второй – богатым, и значит успешным. Третий — счастливым и все должно удаваться. И это значит, что ты на своем месте. Запутанность Кали-юги, реклама, ложный престиж, жажда денег не дают нам понять, чем же нам надо по-настоящему заниматься.

Как же найти истинное предназначение и занятие? У человек есть два предназначения: духовное – санатана-дхарма (вечное предназначение, неотъемлемое свойство) и материальное  – сва-дхарма (определенная природа тела и ума). Нам желательно развивать преимущественно первое и учитывать второе.

В одном ведическом писании («Шри Чайтанья-чаритамрита») говорится: «Естественное предназначение живого существа – вечно служить Богу, ибо живое существо относится к пограничной энергии Бога и представляет собой проявление Господа, которое тождественно Ему и в то же время отлично от Него, как луч солнечного света или искра огня тождественны своему источнику и одновременно отличны от него».

Вот такое положение живого существа – вечный слуга Бога. И именно это делает живое существо полностью счастливым.  Эту нашу изначальную природу, санатана-дхарму, никуда не деть, она прорывается, ищет, кому послужить. В любом теле присутствует эта энергия, и, в зависимости от того, насколько невежество покрыло живое существо, эта энергия проявляется в большей или меньшей степени. Например, если в семье нет детей и не о ком заботиться, то люди заводят собаку и заботятся о ней.

Насколько проявлена природа души, настолько счастливо живое существо.

Есть и другие примеры. Пример служения своим чувствам: хорошо покушав, испытываешь счастье.

Другой пример олицетворяет идеал бескорыстного служения и любви материального мира – это любовь и служение матери или служение возлюбленному в удовлетворении его чувств. Радость от того, что другому хорошо. Это уже другой уровень счастья, более утонченный и возвышенный. Счастье от служения другим людям, что и называется дружбой, любовью, любовью к детям, благотворительностью.

Более возвышенное сознание – это осознание Бога и жизнь по законам Бога. И тем людям, которые служат Богу, доступен другой вид счастья, потому что у них природа служения проявлена больше.